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El Vagabundo Iluminado, La Vida y Enseñanzas de Patrul Rimpoché - Parte 4: Patrul sobre Tener Posesiones y Patrul y la Viuda.

Por Matthieu Ricard el 25 de marzo de 2019

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Este enorme edificio está enteramente hecho de piedras planas grabadas con mantras y oraciones. Provincia de Myniak, Tíbet oriental. Fotografía de Matthieu Ricard.

Patrul sobre tener Posesiones

Patrul a menudo señaló la inutilidad de las preocupaciones mundanas y la naturaleza inherentemente insatisfactoria del samsara. En particular, enfatizó los problemas interminables que surgían al tener posesiones, y dijo: "¿No lo entiendes? Si tienes dinero, tienes problemas de dinero. 

Si tienes una casa, tienes problemas de casa. Si tienes yaks, tienes problemas de yak. ¡Si tienes cabras, tienes problemas de cabras!

Patrul y la viuda

Mientras Patrul viajaba a pie por las vastas mesetas de Golok, al norte de Dzachukha, se encontró con una mujer, madre de tres hijos, cuyo marido acababa de ser asesinado por un dremong changthang, el enorme oso de las estepas tibetanas, una bestia mucho más peligrosa que el dremong de los bosques. Patrul le preguntó a la mujer a dónde iba, y ella le dijo que se dirigía a Dzachukha con sus tres hijos para mendigar comida, ya que la pérdida de su marido los había dejado en la indigencia.

Entonces ella comenzó a llorar.

"¡Ka-ho! "¡No te preocupes!" Dijo Patrul. "Te ayudare. Yo también voy a Dzachukha. Viajemos juntos."

A ella le pareció bien y así caminaron juntos muchos días. Por la noche dormían a la intemperie bajo el cielo. Patrul acurrucaba a uno o dos de los niños en los pliegues de su abrigo de piel de oveja, y la mujer hacia lo mismo. Durante el día Patrul llevaba a un niñoen su espalda, la mujer llevaba al segundo y el tercero caminaba detrás.

Cuando la mujer mendigaba en las aldeas y en los campamentos nómadas que pasaban, Patrul mendigaba justo a su lado, pidiendo tsampa (harina de cebada), mantequilla y queso. Los viajeros asumian que eran una familia de mendigos. Nadie, y menos aún la mujer viuda, podía adivinar la identidad de su pobre acompañante. Con el tiempo, llegaron a Dzachukha. Ese día la mujer se fue sola a pedir comida, y también 

Patrul. En la noche, cuando regresaron, la viuda notó que Patrul tenía una mirada oscura en su rostro. La mujer preguntó: "¿Qué pasa? Pareces molesto ".

Patrul intentó cambiar la mirada, diciendo: "No es nada. Tenía una tarea que cumplir pero la gente de aquí no me deja terminarla. Hacen un gran escándalo de nada ".

Sorprendida, la mujer preguntó: "¿Qué trabajo podrías tener por aquí?"

Patrul respondió: "No importa, vámonos".

Llegaron a un monasterio en la ladera de una colina, donde se detuvo Patrul. Se volvió hacia la viuda y le dijo: “Tengo que entrar. Puedes venir, también, pero no ahora. Ven después de unos días.

La mujer dijo: "No, no nos separemos; Entremos juntos. Hasta ahora, has sido tan amable conmigo. Podríamos casarnos. Si no, déjame al menos quedarme a tu lado. Me beneficiaría de tu amabilidad ".

"No, eso no puede ser", respondió Patrul, inflexible. "Hasta ahora, he hecho todo lo posible por ayudarte, pero la gente aquí es problemática. No debemos entrar juntos. Vuelve en unos días; Me encontrarás dentro. "

Así que Patrul subió la colina hasta el monasterio, mientras que la viuda y sus hijos se quedaron en el fondo de la colina mendigando por comida.

Tan pronto como estuvo dentro del monasterio, contrariamente a su costumbre habitual de rechazar las ofrendas, Patrul ordenó que todas las provisiones que se le ofrecieran se conservaran y se reservaran para un invitado muy especial que esperaba que necesitaria las provisiones.

Al día siguiente, todos en el valle habían escuchado la noticia del regreso del gran lama.

"¡Patrul Rimpoché ha venido!", Dijo la gente. "¡Dará enseñanzas sobre el Camino del Bodhisattva!".

Hombres y mujeres, jóvenes y viejos, monjes y monjas, hombres y mujeres practicantes laicos, todos se apresuraron a escuchar al gran Patrul Rimpoché. La gente comenzó a reunirse en una gran multitud, trayendo caballos y yaks que llevaban sus tiendas y provisiones.
Cuando la viuda escuchó las noticias, se emocionó pensando: “¡Ha venido un gran lama! ¡Esta será mi oportunidad de hacer ofrendas y solicitar oraciones en nombre de mi difunto esposo!

Junto con todos los demás, subió al monasterio, llevando a sus tres hijos huérfanos.

La pobre viuda y su familia tuvieron que sentarse en el extremo más alejado de la gran multitud para escuchar las enseñanzas de Patrul. Estaba tan lejos que no podía ver sus rasgos claramente. Al final de las enseñanzas, como todos los demás, ella se colocó en una larga fila, esperando recibir la bendición del gran lama.

Finalmente, a medida se iba acercando vió que el gran lama, Patrul Rimpoché, no era otro que su compañero de viaje, amable y fiel.
Movida por la devoción y el asombro, se acercó a Patrul y le dijo: “¡Perdóname por no saber quién eres! ¡Eres como el Buda en persona! 

Perdóname por hacerte llevar a mis hijos! ¡Perdóname por pedirte que te cases conmigo! ¡Perdóname por todo!"

Patrul descartó su disculpa diciendo: "¡No lo pienses más!"

Dirigiéndose a los asistentes del monasterio, les dijo: "¡Este es el invitado especial que he estado esperando! ¡Por favor traiga toda la mantequilla, el queso y las provisiones que hemos estado reservando!

Extraído del libro de Matthieu Ricard, El Vagabundo Iluminado: La Vida y Enseñanzas de Patrul Rimpoché, Publicaciones Shambhala. El Vagabundo Iluminado, una biografía del famoso ermitaño y maestro espiritual Patrul Rimpoché, recientemente traducido del tibetano, incluye extractos de dos biografías escritas por sus discípulos directos y más de cien anécdotas recopiladas de la tradición oral, así como algunas enseñanzas escritas. por este notable maestro del siglo XIX.